العلة التي من أجلها لم يخرج نبي من صلب يسف علي السلام

بســــــــــــــم ألله ألرحم ألرحــــــــــــــيم



عن ألامام الصادق عليه ألسلام قال: لما أقبل يعقوب على نبينا وآله وعليه السلام الى



مصر خرج يوسف على نبينا وآله وعليه السلام ليستقبله , فلما رآه يوسف هم بأن يترجل



ليعقوب , ثم نظر ألى ماهو فيه من ألملك , فلم يفغل , فلما سلّم على يعقوب نزل عليـــــه



جبرآئيل عليه السلام فقال له : يايوسف أن ألله تبارك وتعالى يقول لك :



ما منعك أن تنزل الى عبدي ألصالح ألا ما أنت فيه , أبسط يدك فبسطها فخرج من بين



أصابعه نور فقال له : ما هذا ياجبرآئيل ؟ فقال هذا آية لايخرج من صلبك نبي أبدا" عقوبة



لك بما صنعت بيعقوب أذ لم تنزل أليه

بســــــــــم ألله ألرحمن ألرحـــــــــــــــيم



ألحمد لله رب ألعالمين وألصلاة وألسلام على محمد وآله أجمعين


ألحمد لله ألذي هدانا لهذا وما كنا من ألمهتدين لولا ان هدانا ألله


سأوجه كلامي ألى ألاخ ألعزيز صديق ألجميع أعزه ألله حيث هو كما


فهمت أنه ألأداري ألمسؤول عن ألمنتدى : أقول أخي العزيز أني نزلت


عند رغبتك ورغبة ألأخ فاعل خير وألاخوة الأخرين بعدم ألخوض في


ألمسآئل العقآئدية هذا مع العلم اني لم أتطرق ألى هكذا مواضيع وربما


فهم من بعض كتاباتي ذلك , ومع ذلك عاهدت على ان لا أردّ على أي


موضوع , أذا كان هناك تحسس من ألآخرين بأتجاه ماأكتب وأن كان


هذا خلافا" لما يريده الدين من حرية ألراي ومن أحترام ألرأي وألراي


ألآخر , ولكن نزلنا عند رغبات ألجميع وأمتنعت عن ألردود .......


ولكن مما يؤسف له ومما يثير التسآئل في نفس ألوقت أن ألجميع


يرى الأخ لطفي يلاحق كل كتاباتي ويعلق عليها بجارح العبارات


وانا ملتزم الصمت عملا" بوعدي , بل انه تطاول بعباراته وبدأ


بتحريض القرآء على عدم ألانصات الى ماأكتب من دون ان ينبري


له أحد ليطبق عليه قوانين ألمنتدى كما تطبق على ألآخرين


وعلى اية حال فليعلم من هو موكول بهذا ألامر أن ألله سآئله


عن ذلك لا محالة


اما ألاخ لطفي


أرى أن جميع ما تقوم به هو هوآء في شبك وزوبعة في فنجان


وأرى من ألعيب على ألانسان أن يتصيد في ألمآء ألعكر , فأما


أن تكون أنت طالب حقيقة لتصل الى ألحق وتتبعه , وأما أن تكون


لك أجندات ونوايا ليس لله فيها نصيب , فأن ألتهريج وألخوض


في مسآئل لا طآئل منها ومحاولة التاثير على من لاحظ له من


ألتشريعات وألأحكام ألدينية فهذا عيب بحقك وبحق من تنتمي


أليه , أما أن كنت تطلب ألحقآئق فما هكذا تنال ألحقآئق


وما تعليقك على موضوع نبي الله يسف ويعقوب على


نبينا وآله وعليهم السلام ألا دلالة عن افلاسك في امور


ألدين ومعرفة الاحكام الدينية , نحن نحترم جميع الانبيآء


وألرسل ولاننسب أي شيء يقدح في عصمة الأبيآء ,ولكن


يدل ألقرآن ألكريم على بعض ألانبيآء قاموا ماأصطلح عليه


فقها" ((( ترك الاولى )))وماقصة يونس وتركه قومه


ومن ثم جعل ألله سبحانه عاقبة امره ألى بطن الحوت لما


ترك الاولى وهو بقآئه الى جآنب قومه ألى أللحظة ألأخيرة


فذلك ألعمل هو ألاولى


ولولا أن كان من ألمسبحين لبقي في بطن الحوت الى يوم


يبعثون


وهكذا نبي ألله يوسف على نبينا وآله وعليه السلام كان ألاولى


منه أن يترجل ليعقوب احتراما" له


أما أنك اخي العزيز تعيب على هذه العبارة وما هي بعيب


ولكن جاهل بأحكامها وكيف يعي بالشيء من كان جاهلا" به


ولكن ما قولك بما جآء من كتبكم فلقد نسبتم الى هذا الني


العظيم الفاحشة وألزنا ؟؟؟؟؟؟!!!!


تعالى نبي ألله عن ذلك علوا" كبيرا"


فقال فخر الدين الرازي أن ألآية


(( ولقد همّت به وهم بها لولا أن رأى برهان ربه ))


يقول أعلم ان هذه ألآية من ألمهمات ألتي يجب ألأعتنآء بها


بالبحث عنها وفي هذه ألآية مسآئل:


أحدهما ــــ أنه عليه ألسلام همّ بالفاحشة ؟؟


نعوذ بالله من غضب ألله!!


ويستطرد فيقول :


قال ألواحدي في كتابه (( ألبسيط )) :


قال ألمفسرون وألموثوق بعلمهم !! ألمرجوع ألى روايتهم


همّ يوسف أيضا" بهذه ألمرأة همّا" صحيحا" وجلس منها


مجلس ألرجل من ألمراة فلما رأى ألبرهان من ربه


زالت عنه كل شهوة !!!! عجيييييييييييييب


ولما نقل ألواحدي هذه ألروايات تصلف وقال:


هذا ألذي ذكرناه قول أئمة المفسرين الذين أخذوا


ألتأويل عمن شاهد ألتنزيل!!!! هكذا



وألعجيب أنهم نقلوا ان جروا" دخل تحت حجرة ألرسول


صلى الله عليه وآله وسلم وبقي هناك بغير علمه


قالوا : فأمتنع جبرآئيل عليه السلام من ألدخول عليه


اربعين يوما" !!


وهاهنا زعموا أن يوسف عليه ألسلام حال أشتغاله بالفاحشة


ذهب أليه جبرآئيل عليه ألسلام


والعجب أيضا" أنهم زعموا أنه لم يمتنع عن ذلك ألعمل


حتى بعد حضور جبرآئيل !!!!


ولو أن أفسق ألخلق كان مشغولا" بفاحشة فأذا


دخل عليه رجل صالح على زي الصالحين أستحى منه وفر


وترك ذلك العمل , وهنا يقال رأى يعقوب عض على أنامله


ولم يلتفت؟؟؟؟


ثم يروى عنهم أن جبرآئيل على جلالة قدره دخل عليه فلم يمتنع عن ذلك


القبيح بسبب حضوره حتى أحتاج جبرائيل عليه السلام


الى ركله على ضهره؟؟؟


ألله أكبر ألله أكبر


أللهم هذا بهتان أعظم مما نسبه أخينا الينا


فنسأل ألله تعالى أن يصوننا عن ألعمى في الدين


وألخذلان في طلب أليقين


أخي ألعزيز


ان ألذي تقوم به لايخدم ألدين ولا الأسلام ولا ألمسلمين


أخي العزيز


أن ألشعوب الأخرى قد تكالبت علينا وهجمت علينا هجوم السباع ألضواري


على فريستها وأن كل ماتقوم به انت ومن يفعل فعلك


انما يصب في مصلحة اليهود وألنصارى واعدآء ألمسلمين


ليزيدوهم فرقة وعداوة وأنحطاطا" ألى مستوى الحيوانات


تنهش بعضها لحم بعض وليبقى أعدآء الدين فرحين بما


يرون من تشرذم ألمسلمين وتباعد المسافات بينهم على


الرغم من كثرة ألروابط المشتركة بينهم وتوحدهم و هم على


كثرة الخلافات ألتي بينهم


أخي العزيز متى نكف عن هذه المهاترات الكلامية ونعي


حجم الكارثة التي تجثم على رؤوسنا بلادنا ممزقة متفرقة


متشرذمة متخلفة الى أبعد معاني ألتخلف وألانحطاط العلمي


ينظرون ألينا نظرة فوقية لايعيرون لايقيمون لنا وزنا ابدا"


نشتري بضاعة من ألاسواق ترى مكتوب عليها التعليمات


بكل لغات ألعالم الأ أللغة العربية ؟؟؟؟


حتى أللغة العبرية للصهاينة وهي دولة لقيطة يقيمون


لها وزنا" ونحن أثنان وعشرون دولة ليس لنا وزنا" عندهم


أخي العزيز كن مصلحا" ولا تكن مخربا" أعطي لأخيك ألمسلم


مامن به ألله عليك من علم ومعرفة لا أن تركض ورآء أخوانك


لتشكك في معلومة هنا أو هناك تعطى لأخيك المقطوع عن جذوره


أخي أننا نعيش وقتا" عصيبا" تغزوا الفضآئيات وشبكات الانترنيت


بيوتنا غزونا ونحن في عقر دارنا يرفدون أبنآئنا بما يشتهون


من الرذيلة ومساويء ألاخلاق حتى أفسدوا الكبار وألصغار


لماذا اخي العزيز تمنع أخوانك من أن يأخذوا المعلومة وهم


يتصرفون بها لماذا تحاول ان تصادر أرادتهم وطريقتهم في تقصي


ألحقآئق


أخي العزيز لا اكن لك الا الأحترام اسأل ألله تعالى أن يوفقك


وايانا لما يحب ويرضى


ورجآئي الخاص لكل من يقرأ كلامي هذا أن يساهم ولو بكلمة


في سبيل اعزاز كلمة الاسلام وألمسلمين لا على سبيل تفرقتهم


جآء في ألحديث ألشريف


أعز الله من أعز الاسلام واهله وأذل ألله من أذل ألاسلام واهله


وأخيرا" أستغفر ألله لي ولكم وألسلام عليكم ورحمة ألله وبركاتهquote]